У пошуках кохання

27

Майже кожен з нас, мріючи про кохання, шукає досконалого людини. Але життя сміється над цими пошуками. Адже якого б ми не знайшли «досконалого» людини, завжди є хтось ще гарніше, або розумніші, або добрішими… Не дістатися до досконалості…Але головне — в іншому: як тільки кого полюбиш, то відразу ж перестаєш «шукати»! Значить, не шукав «досконалість», а щось інше…

Виявляється, істина розкривається саме в любові! Вона означає зовсім інше ставлення до людини: не оцінку якостей об’єкта любові», а співчуття і розуміння! Розсуд в коханій людині глибокого, справжнього, хвилюючого…

А як же бути з недоліками, з егоїзмом коханої людини? Чи можна і чи потрібно його міняти? Парадокс полягає в тому, що чим більше хочеш і намагаєшся його змінити, тим менше шансів на успіх! Адже в цьому прагненні проявляється наш власний егоїзм, який відчувається партнером і призводить до протилежного результату.

Вірний шлях зовсім інший — у зміні себе! Стимулом такого вдосконалення стає те найкраще, глибоке, нескінченне, що відкриваєш в коханій людині і чого прагнеш бути гідний. Але ще більш сильним стимулом стає прагнення допомогти йому там, де виявляються його слабкість, беззахисність, недосконалість.

А результат — завжди несподіваний і вражаючий: змінюються обидва!

А як же правильно — без комплексів і деформації особистості — поставитися до себе? Існують дві популярні, впливові, але абсолютно протилежні точки зору — гуманістична і «* прогрессистська». Яку ж з них вибрати? Гуманістична психологія закликає людину любити себе. «*Прогрессистська» — не задовольнятися собою, постійно розвиватися. Істина, всупереч розхожій думці, лежить посередині: не можна себе любити, і водночас — не любити, намагаючись поліпшити. Неможливо розділити свої риси на хороші, які потрібно любити, і на погані, які потрібно змінювати. Адже не можна любити окремі риси, любиш людину в цілому…

Ця проблема взагалі не вирішувана в такій постановці, коли розглядаєш себе окремо від решти людей. І все чарівно змінюється і стає на свої місця, коли повертаєш себе в простір реальних відносин, до єдності з коханою людиною. Коли любиш Іншого, то ставишся до себе не як до механізму, в якому можна щось міняти по свавіллю конструктора, а як до головного засобу, що забезпечує благо улюбленого людини. Причому тільки це благо і стає критерієм твоєї цінності і стимулом для розвитку.

Під благом Іншого не можна розуміти окремі сегменти його житті — задоволення, здоров’я, кар’єру… Тільки його цілісна життя, максимальний розвиток його здібностей, самореалізація, виконання життєвого призначення — є справжнє благо.

Коли вдається хоч у чомусь забезпечувати це благо, починаєш до себе ставитися з любов’ю і вдячністю, як до людини, яка допомагає поліпшити життя і свободу твоїй коханій людині! Ось, виявляється, де істина захована: чим сильніше, самовідданіше любиш іншої людини, тим більше заслуговуєш своєї власної любові!

А любити себе за окремі риси — згубний шлях, тому що мимоволі чекаєш і від Іншого високої оцінки цих якостей, і коли у нього виникають неминучі коливання в оцінках — сприймаєш це як зміна ставлення до себе в цілому, що породжує егоїзм у всіх його «чарівних» проявах — образи, звинувачення, зниження почуттів…

Часто люди, що пройшли традиційний шлях — від святкової закоханості до невдалої, нещасної любові — дивуються: «Я її так сильно любив, все віддав, а вона невдячна, не оцінила…». Такий сумний результат означає лише одне — насправді «погано» любив, віддав лише частина душі, а віддаючи, весь час чекав винагороди.

Отже, «секрет» щасливе кохання «простий» — сильно любити, любити по-справжньому, всім серцем, віддаючи себе повністю!

Все начебто правильно, але закрадається сумнів: якщо так любити, не унизишься в очах Іншого, не обесценишь свою особистість, що призведе до зникнення любові до тебе?

Питання резонне. Якщо жертвувати своєю особистістю, то, швидше за все, такий результат неминучий. Адже в кожній людині живе фундаментальна риса — підсвідомо в кожному предметі шукати засіб для задоволення своїх потреб і, зрештою, поставитися як до засобу до всього, що насправді є засобом. Тому, жертвуючи своєю особистістю, ти стаєш коли-небудь лише засобом для коханої людини, яке, як це не сумно, стає непотрібним, раз гасне почуття…

Як же залишатися особистістю, бути метою для Іншого? Нічого не вийде, якщо намагатися демонструвати йому свої достоїнства або всіма силами домагатися його розташування — у всьому цьому проявляється лише наш егоїзм, прагнення отримати якомога більше любові від партнера. Єдино вірний шлях — забезпечувати його благо, розуміється в самому високому розумінні. А це вимагає від нас постійного саморозвитку у всьому — наших знань, мудрості, часу, здоров’я. Ось у цій, на високий сенс спрямованої самовідданості і в саморозвитку — ключ до становлення власної особистості. І знову приходимо до висновку: хочеш великої любові, — люби сам по-справжньому!

Залишається лише зрозуміти, — а як же навчитися так любити? Та й чи можна цьому вчитися?

Досвід великих людей показує, що цьому можна і потрібно вчитися! Все життя!

У кожного — свої обставини і свій шлях… Але можна сформулювати загальні для всіх правила, що дозволяють навчитися любити?

Дуже обережно, розуміючи всю безмірність цього предмета і слабкість розуму, спробуємо?

  • Навчитися любити всіх людей. Без винятку!
    Адже любов, навіть дуже сильна до однієї людини, але супроводжувана байдужістю або ненавистю до інших — любов’ю не є! Це лише маска любові, хвороблива потреба в самоствердженні, в подоланні самотності, в домінуванні і т. д. Справжня любов — це відкриття в іншій людині власне людського, в тій чи іншій мірі властивого кожній людині. І навчитися це бачити і любити в будь-якій людині можна лише на шляху відкритості, щирості і свідомого здійснення добра. До речі, ця позиція зовсім не означає потурання примхам, слабкостям, дурості і егоїзму всіх оточуючих людей.
  • Навчитися розуміти і відрізняти істинні цінності.
    Тоді вони стануть центром постійного тяжіння до інших людей, до коханої людини. Тут неможливо обійтися без найглибших книг, музики, поезії, живопису. Без Біблії. Без Дао. Без роздумів філософів і релігійних мислителів. Тільки так, спільними з людством зусиллями — кожен йде до розуміння сенсу життя.
  • Йти своїм шляхом у житті, розкрити своє призначення і здібності.
    Інакше — неминуче відчуття власної нереалізованості, неспроможності, ущемлення, який би зовнішній успіх не супроводжував наше життя. А защемлений людина не може бути по-справжньому щирим, люблячим, адже хвора його особистість.
  • Бути здоровим. Просто фізично здоровим.
    Тіло, душа і дух — нерасчленимое, єдине ціле! Воно і називається «людина»! Впливаючи на будь-яку з цих сторін, ми змінюємо і інше.
  • Для кого я пишу ці рядки?

    Мудрою і досвідченою — вони не потрібні; зрозуміло — чому. Молодим і не мають досвіду втрат вони теж не потрібні, оскільки в кожному живе надія, що його будуть любити безумовною любов’ю, ні за що, без усяких зусиль з його боку. Про те, що справжня вічна любов — є подвиг самозречення і саморозвитку — вони дізнаються набагато пізніше…

    С. А. Камионский, [email protected]

    Книга